임나日本 부 논쟁사
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작성일 20-08-03 11:08
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日本(일본)은 임나日本(일본)부설의 증거로 china(중국) 송서의 기록과 광개토대왕비의 해석을 예로 들고 있지만 “고사기 日本(일본) 나라시대[奈良時代(내량시대)] 초기에 편찬된 천황가(天皇家)의 신화
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”, “日本(일본)서기 720년에 성립된 日本(일본) 최초의 정사(正史).
임나日本 부 논쟁사
19세기 후반 한반도를 정벌해야 한다는 이른바 “정한론”이 日本(일본)에서 중요시되던 시기인 1933년 日本(일본) 도쿄대 교수인 쓰에마스 야스카즈가 주장한 학설이다.
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임나日本(일본)부 논쟁사
Ⅱ. 기마민족 정복 왕조설
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Ⅲ. 日本(일본)열도 내 분국설
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순서
를 성립시킨 후, 4세기 말 5세기 초에는 한반도에 대한 패권을 둘러싸고 고구려의 광개토대왕과 대결을 벌이고, 5세기에는 왜의 한반도 남부 영유를 china(중국) 남조 송(宋)에게 인정받으면서 임나日本(일본)부를 중심으로 약 200년간 한반도 남부를 경영하다가 흠명천황 23년(562)에 이를 신라 진흥왕에게 빼앗겼다는 것이다.
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그러나 이러한 연구결과는 사료만 가지고 무리하게 日本(일본)열도내의 사실을 억측하려 했기에 日本(일본)의 냉대를 받았고 결국 한반도내 가야사를 포기한 결과를 초래했다. 북한의 사학자 김석형(金錫亨)은 임나日本(일본)부가 한반도 내에 존재했다는 日本(일본)의 주장을 반박했고 한반도와 야마토가 싸운 것이 아니라 그것은 한반도에서 日本(일본)열도로 건너간 이주민들에 의해 각지에 세워진 이른바 ‘삼한·삼국의 분국(分國)’들과 야마토 조정이 日本(일본)열도 안에서 벌인 사건이라는 것이며 임나日本(일본)부도 日本(일본) 내의 가야계 분국인 임나 국에 설치한 것이지, 한반도 남부에 설치된 것이 결코 아니라고 주장했다.
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황국사관은 日本(일본) 최고의 history(역사) 서인 고사기와 日本(일본)서기를 토대로 천황을 중심으로 한 日本(일본)의 황실은 만세일계(萬歲一系)이며, 日本(일본)민족은 하늘에서부터 내려온 천손 족이라는 학설이다.
해방 이후, 북한 history(역사) 학은 유일사상 및 국수주의를 기마한 이른바 ‘주체사관’을 성립시켜
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설명
임나日本 부 논쟁사
그의 “기마민족 정복왕조 설”은 日本(일본) history(역사) 학계의 각광을 받았지만 임나를 통치했다는 시각은 여전히 변하지 않았고 문헌고증상의 문제. 바다를 사이에 둔 왜. 한 연합왕조라는 관념의 가능 여부 등 많은 문제가되는점 을 가지고 있었기에 확실한 이론(理論)으로 자리잡지 못했다. 즉 倭가 신공황후 섭정 49년(369)에 가야 지역을 군사 정벌하여 그 지배 아래 임나 <삼국지연의>, <광개토대왕릉비> 등 한국과 china(중국) 의 문헌에서 기록된 가야의 이칭
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Ⅳ 위왜 자치
나갔고 우리나라에서 임나日本(일본)부에 대한 본격적인 반론은 북한 학계에서 먼저 나왔다. 결국 왜가 4세기 중엽부터 6세기 중엽까지 200년 동안 가야 지역에서 해외 통치기관인 임나日本(일본)부를 두고 한반도 남부를 지배했다는 것이 “임나日本(일본)부설”의 요점이다. 패전 이후, 日本(일본)학계에서는 日本(일본)을 지배해 온 황국사관을 벗어나고자 하는 움직임이 일어났다. 그 중 도쿄대 고고학 교수였던 에가미 나미오는 기마민족 정복왕조설을 주창하여 日本(일본)을 건국한 것은 천황을 중심으로 한 천손족의 선택받은 민족이 아니라 북방에서 온 기마민족으로 이들은 가야를 거쳐 日本(일본)에 규슈로 진출을 한 후 기나이 지방으로 들어와 日本(일본)열도를 정복하고 제 10대 왕 숭신천황이 나라를 세우고 7세기 중엽 나당 연합군에 패배하여 한반도 남부의 경영을 포기했다고 주장했다.
”의 불확실성과 “광개토대왕비”의 탈락한 글자로 인한 주관적인 해석, 유물 존재여부 등으로 인해 현재 확실한 이론(理論)으로는 인정받지 못하고 있으며 진위여부를 가리기 위한 여러 학자들의 연구가 계속되고 있다.
다.
