박은식의 유교구신론 - 인간주체성으로서의 양지의 자각과 그 생활화 지향
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작성일 23-01-10 12:15본문
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총체적으로는 현실의 모든 문제를 창조적으로 극복하기 위하여 유교개혁을 제창하는 『유교구신론』을 발표하게 된 것이라 할 수 있다
Ⅲ. 유교구신론의 기본인 겸곡의 양명학론 조명
겸곡 박은식의 『유교구신론』은 철두철미 양명학에 의한 유교개혁론이다.
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레포트/인문사회
본 발표는 주로『박은식전서』를 그 기본 소재로하여, 먼저 유교구신론형성의 배경을 살펴보고, 유교구신론의 주축인 겸곡의 양명학논에 주목하여 인간의 정체인 양지와 그 자각구현의 치양지로서의 지행합일과 사상마련을 밝힌 후, 그 양명학의 입장에서 본 유교의 삼대문제와 그 개량구신의 처방을 알아 보고자 한다. 『유교구신론』 성립의 필연적인 history적 배경은 역시 민족의 독립과 그 진흥의 문제를 해결하기 위한 그것이라 할 것이다. 끝으로 이러한 고찰을 통하여 『유교구신론』이 이미 현대 인류에게 시사하고 있는 중요한 윤리적 요소들을 모색해 보기로 한다. , 박은식의 유교구신론 - 인간주체성으로서의 양지의 자각과 그 생활화 지향인문사회레포트 ,
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설명
Ⅰ. 서 언
Ⅱ. 유교구신론 형성의 배경
Ⅲ. 유교구신론의 기본인 겸곡의 양명학론 조명
Ⅳ. 유교의 삼대문제와 그 개량구신의 길
Ⅴ. 유교구신론의 윤리적 조명
이러한 내외의 배경에 의하여 겸곡 박은식의 『유교구신론』은 성립될 수 있었다. 그가 양명학으로써 유교를 개량구신하려하는 까닭은 무엇인가? 그에 의하면 ｢왕학은 동서도학계에 오직 독일무이한 법문｣이며, ｢금일학계에도 왕학은 독일무이한 양약｣이기 때문이다(『왕양명실기』, 전서 권중, 48쪽). 즉 양명학은 1) 공맹지도의 광명을 활성화할 수 있는 최고의 도덕이며, 2) 누구나 쉽게 행할 수 있는 간이명백한 법문이며, 3) 생활의 동·정을 일관할 수 있는 대승법이며, 4) 우리의 인격성숙과 실지 생활향상의 활학이며(전서 권하, 246쪽), 5) 현시대에 적합한 사상이기 때문이다(『유교구신론』, 전서 권중).
그러면 그러한 양명학은 어떠한 성격의 사…(省略)
박은식의 유교구신론 - 인간주체성으로서의 양지의 자각과 그 생활화 지향
본 발표는 주로『박은식전서』를 그 기본 소재로하여, 먼저 유교구신론형성의 배경을 살펴보고, 유교구신론의 주축인 겸곡의 양명학논에 주목하여 인간의 정체인 양지와 그 자각구현의 치양지로서의 지행합일과 사상마련을 밝힌 후, 그 양명학의 입장에서 본 유교의 삼대문제와 그 개량구신의 처방을 알아 보고자 한다. 끝으로 이러한 고찰을 통하여 『유교구신론』이 이미 현대 인류에게 시사하고 있는 중요한 윤리적 요소들을 모색해 보기로 한다.