현대사회와대중文化(문화) 미디어콘텐츠
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작성일 22-12-29 04:50본문
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이애리수의 「황성옛터」는 당시 민족들의 힘겨운 삶과 절규하는 고통을 느낄 수 있는 대표적인 곡으로 아직까지도 이애리수의 대표곡으로 기억되고…(skip)
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다.
2009년 노환으로 별세했다. 하지만 워낙 풍류를 좋아하는 민족적인 바탕 때문에 그렇게도 모질고 험한 역사(歷史) 속에서도 우리 민족만의 여유와 찬란한 문화를 남기수 있었던 것을 아닐까 한다.
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이애리수(1920~1954년대)
경기도 개성출신, 일제 강점기의 연극배우 겸 가수
이 시기에는 대중가요 시장이 성숙되지 않아 배우와 가수와 겸하게 되는데 막간 가수로 활동하다가 자연스럽게 음반을 취입 하였다. 흑인영화가 그렇듯이 우리의 흘러간 노래들을 보면 각각의 시대배경과 그것에 따른 민족들의 구구절절한 사연들을 알 수 있따
우리나라 대중음악의 특징
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이제부터 시대적으로 1920년부터 현재까지의 시대적 배경과 히트곡들을 알아보자!
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1920~1954년대
시기는 시대적인 배경을 굳이 말하지 않아도 우리 민족들의 힘겨운 삶과 절규하는 고통을 느낄 수가 있고 45년 해방의 기쁨과 미소의 신탁통치와 함께 그 어진 38선 6.25전쟁 등으로 매우 혼란하고 힘없는 민초들의 넋두리 들로 가득했다.
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현대사회와 대중문화
한국의 대중음악 역사(歷史)
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우리 민족은 반도국가라는 지리적 속성 때문에 예부터 외세의 침략을 받으며 시련을 격어 왔다.
1931 년 「메리의 노래」, 「라인강」, 「부활」정식곡 데뷔
1932년 빅타레코드로 옮긴 뒤 발표한 「황성의 적」이 공전의 히트를 기록하여 크게 유행 , 이애리수의 고향인 개성의 만월대를 소재로 삼아 나라 잃은 슬픔을 그린 이 노래는 연극 막간에 부르면서 크게 유행하였고 정식으로 발매되었는데 이 노래는 「황성옛터」로 제목이 변경되어 오래 불리게 됨
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이애리수(1920~1954년대)
1932년 태양극장에서 마지막 연기 활동을 하였다. 하지만 워낙 풍류를 좋아하는 민족적인 바탕 때문에 그렇게도 모질고 험한 역사(歷史) 속에서도 우리 민족만의 여유와 찬란한 문화를 남기수 있었던 것을 아닐까 한다.설명
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현대사회와 대중문화
한국의 대중음악 역사(歷史)
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우리 민족은 반도국가라는 지리적 속성 때문에 예부터 외세의 침략을 받으며 시련을 격어 왔다. 흑인영화가 그렇듯이 우리의 흘러간 노래들을 보면 각각의 시대배경과 그것에 따른 민족들의 구구절절한 사연들을 알 수 있따
우리나라 대중음악의 특징
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이제부터 시대적으로 1920년부터 현재까지의 시대적 배경과 히트곡들을 알아보자!
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1920~1954년대
시기는 시대적인 배경을 굳이 말하지 않아도 우리 민족들의 힘겨운 삶과 절규하는 고통을 느낄 수가 있고 45년 해방의 기쁨과 미소의 신탁통치와 함께 그 어진 38선 6.25전쟁 등으로 매우 혼란하고 힘없는 민초들의 넋두리 들로 가득했다.