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법과현대생활

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작성일 23-01-12 21:31

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- 성악설 - 토마스 아퀴나스 : 자연법이 불충분하여 인정법(lex humana)이 필요, 또한 인간의 악한충동을 억제하기 위해 - 中國 : 성악설. - 프랑스 보댕 : 인간은 본래의 자연상태는 무질서와 폭력이 지배하는 사회 - 홉스(Thomas hobbes) : 인간은 인간에 대한 늑대. 인간은 위험한 존재. …(drop)
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설명

1장 총론, Ⅰ.법은 왜 필요한가, Ⅱ. 법이란 무엇인가., Ⅲ. 법은 어떻게 분류할 것인가?, Ⅳ.법과 도덕은 구별할 수 있는가?, Ⅴ. 법과 종교는 어떤 관계에 있는가?, Ⅵ. 법은 무엇을 목적으로 하는가?, Ⅶ.법은 어떤 형태로 존재 하는가., Ⅷ. 법의 효력은 어떠한가?, , FileSize : 100K , 법과현대생활법학행정레포트 , 법 현대생활 법

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다.1장 총론, Ⅰ.법은 왜 필요한가, Ⅱ. 법이란 무엇인가., Ⅲ. 법은 어떻게 분류할 것인가?, Ⅳ.법과 도덕은 구별할 수 있는가?, Ⅴ. 법과 종교는 어떤 관계에 있는가?, Ⅵ. 법은 무엇을 목적으로 하는가?, Ⅶ.법은 어떤 형태로 존재 하는가., Ⅷ. 법의 효력은 어떠한가?, , 파일크기 : 100K
순서
1장 총론
Ⅰ.법은 왜 필요한가
Ⅱ. 법이란 무엇인가.
Ⅲ. 법은 어떻게 분류할 것인가?
Ⅳ.법과 도덕은 구별할 수 있는가?
Ⅴ. 법과 종교는 어떤 관계에 있는가?
Ⅵ. 법은 무엇을 목적으로 하는가?
Ⅶ.법은 어떤 형태로 존재 하는가.
Ⅷ. 법의 효력은 어떠한가?


1. 법이 필요 없다 - 성선설 - 무government 주의, 성선설, 마르크스의 견해 초기 기독교, 자유방임주의 2. 법이 필요하다.
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