[종교계 자원봉사활동] 종교 자원봉사의 의의
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[종교계 자원봉사활동] 종교 자원봉사의 의의
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1970년대 중반 이후 선진국에서는 오일쇼크로 경제적인 위기가 발생하자 사회복지예산이 큰 폭으로 감소하게 되고, 국민의 복지욕구를 모두 충족시킬 수 없게 됨에 따라 민간의 역할이 확대되면서 복지의 공급주체를 다양화하는 복지다원주의(Welfare Pluralism), 혹은 복지혼합주의(Welfare M보가 대두되었다(OECD, 1981; Hedo, 1982; Mishra, 1984).
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이러한 government 의 사회복지정책은 증가하는 국민의 복지욕구를 충족시키기에 역부족이었고, 특히 1997년 IMF와 함께 몰아닥친 임금삭감과 실업률 증가는 가족과 기업의 복지공급능력을 대폭적으로 약화시켰다.
우리나라는 전쟁으로 인한 빈곤 ․ 고아, 질병 등의 문제가 발생하자 선교단체가 주류를 이룬 외국원조단체의 개입으로 근대적 의미의 사회복지활동이 전개되었으나, 1970년대 이후 급속한 산업화와 도시화로 인한 사회문제가 양산됨에 따라 government 는 그에 대한 책임을 최소화하고 사회복지공급체계의 틀을 민간단체로 돌렸다.
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유장춘(2003)과 강기정 외(2004)의 연구에 의하면, 종교계의 사회복지참여와 교세증가와는 밀접한 상관관계가 있따 그러므로 교세 면에서 정체되어가고 있는 일부 종교계가 돌파구를 찾기 위해서도 종교계의 자원봉사활동 참여는 중요한 의미를 지닌다고 하겠다.
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특히 개신교와 같은 종교는 초기부터 사회선교를 중심사명으로 삼고 교육 ․ 의료 ․ 구제 등 복지사업을 담당하여왔고, 현재까지도 사회복지 분야에서 많은 기여를 하고 있다는 점에서 그 의의가 크며, 향후 증가하는 사회의 복지욕구 충족에 있어서도 종교계의 역할은 매우 核心적일 것으로 기대된다.
또한 종교계의 사회복지참여는 사회뿐 아니라, 종교계에도 긍정적인 결과 를 가져다준다. <[종교계 자원봉사활동] 종교 자원봉사의 의의> 작성에 도움이 되시기를 바랍니다. 이에 government 는 미흡한 공적 사회복지서비스를 보완하기 위한 방편으로 민간부문의 복지서비스를 장려하였고 그 중 특히 종교의 역할을 기대하게 되었다.
이와 같이 지역사회에 대한 정보와 풍부한 자원을
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