[사회]연암박지원의사상과문학관
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작성일 22-12-15 11:24
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구체적으로 토지 분배론이나 토지 개혁론을 강력히 제시했고, 양민의 軍役 불편을 시정할 것을 촉구했다.
1) 기본 명제 : 利用?厚生을 통한 가난 구제
18세기 경제적 상황에서 도시인이나 농민 모두가 바라는 것은 생활의 넉넉함이었는데, 성호 이익의 星浩學派를 중심으로 한 ‘經世致用學派’과 연암을 중심으로 한 연암그룹의 ‘利用厚生學派’의 형성은 생활의 궁핍을 면하기 위한 시대적 고민에서 출발한 학문적 관심이었다고 보겠다.1)
실학을 행하는 데 士가 반드시 농부, 상인, 공인이 되어야 하는…(skip)
다. 성리학이 지배 이데올로기의 원리였다면, 실학은 民衆의 편에 선 지식인들의 개혁사상이라 할 것이다. 모두들 8~9세 되는 아이들을 데리고 있었는데, 모두 흉년을 만나 떠돌아 다니는 것 같기에 이상히 여겨 까닭을 물으니, 성천의 금광으로 가는 길이라고 했다. 다음은 당시 백성들의 생활의 궁핍함을 알 수 있는 대목이다.
『燕巖集』권11 「熱河日記」 태학유관록
연암은 생각하기를 사?농?공?상은 비록 나뉘어져 있으나, 農을 밝히고, 工을 이롭게 하며, 商을 통하게 하는 임무는 오직 士가 총괄하고 있으므로, 농?공?상 등이 만일 業을 잃는다면 이는 곧 士가 이용후생학을 지니지 못한 과실이라고 했다. , [사회]연암박지원의사상과문학관인문사회레포트 , 사회 연암박지원의사상과문학관
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설명
순서
‘연암(燕巖)의 사상과 문학관’
‘연암(燕巖)의 사상과 문학관’
Ⅰ. 연암의 實學思想
연암의 사상적 특질은 實學, 곧 實事求是의 學文이다. 조선 후기에 나타난 실학은 전통적 사회 체계를 극복하고 새로운 사회를 이루려는 사상체계였는데, 조선 전기의 성리학에 비해 근대지향적이고, 민족 의식이 강하게 반영된 일종의 改新 儒學이었다.
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[사회]연암박지원의사상과문학관 - 미리보기를 참고 바랍니다.
[사회]연암박지원의사상과문학관 - 먼저보기를 참고 바랍니다. 그들이 가진 도구를 보니, 나무 바가지에 포대 하나 끌 하나뿐이었다.
내가 압록강을 건너기 전에 박천 땅에 이르러 말을 세우고 버드나무 아래서 땀을 식히고 있었 는데, 짐을 이고 진 남녀들이 줄을 잇고 있었다.
