단재 신채호의 문학사상(文學思想)과 문예반정(文藝反正)
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작성일 21-11-07 19:30본문
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그의 이러한 창작에 대한 태도는 다음 대목에서 가장 잘 드러나 있따
글을 짓는 사람들이 흔히 배포가 있어 먼저 머리는 어떻게 내리라, 가운데는 어떻게 버리리라, 꼬리는 어떻게 마무르리라는 대의를 잡은 뒤에 붓을 댄다지만 한놈의 이 글은 아무 배포 없이 오직 붓끝 가는 대로 맡기어 붓끝이 하늘로 올라가면 하늘로 따라 올라가며 땅 속으로 들어가면 땅 속으로 따라 들어가며 않으면 따라 앉으며 서면 따라 서서 마디마디 나오는 대로 지은 글이니 독자 여러분이시여, 이 글을 볼 때 앞뒤가 맞지 않는다, 우아래의 문체가 다르다, 그런 말은 마르소서5)
창작 과정에 대한 단재 자신의 이 설명(explanation)엔 중요한 단서(端緖)가 들어 있따 단재는 「꿈…(생략(省略))
다. 그는 죽느냐 사느냐의 절대주의적 ... , 단재 신채호의 문학사상(文學思想)과 문예반정(文藝反正)인문사회레포트 ,
단재문학에 대한 출발점은 그가 가지고 있던 문학과 사회, 작품과 작가, 삶과 민족의 일원론에서 찾아야만 한다. 때문에 하나의 우주적 관점, 즉 일원론은 단재의 문학을 여는 열쇠여야 한다.
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단재 신채호의 문학사상(文學思想)과 문예반정(文藝反正)
레포트/인문사회
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단재문학에 대한 출발점은 그가 가지고 있던 문학과 사회, 작품과 작가, 삶과 민족의 일원론에서 찾아야만 한다. 그는 죽느냐 사느냐의 절대주의적 ...
단재문학에 대한 출발점은 그가 가지고 있던 문학과 사회, 작품과 작가, 삶과 민족의 일원론에서 찾아야만 한다. 그는 죽느냐 사느냐의 절대주의적 일원론 속에서 언론활동, 문장쓰기, 역싸연구, 독립운동, 교육활동을 행하였던 것이니 단재는 그 자체로 거대한 하나의 우주인 셈이다.