라이프니츠
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작성일 22-09-20 13:33본문
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형이상학 서설’에서 얻으려 했던 두 가지 답은 피조물들이 스스로 순수한 ‘Cause ’이 되며, 특히 인간이 자신의 행위에 대한 책임을 가질 수 있다는 점과 신이 모든 것의 궁극적인 Cause 이 될 수 있을까라는 것 사이의 딜레마를 해결하는 것과 영혼은 불멸한다는 점에 대한 것이었다. 다른 것들의 Cause 이 되는 창조된 실체들이 갖는 능동성과 운동성은 라이프니츠가 구성한 형이상학적 세계를 설명(說明)하는데 중요한 원리가 된다
1.1 실체 개념(槪念)의 도출과 가정된 본성들
스피노자는 실체를 ‘그것의 개념(槪念)을 형성하기 위하여 다른 것의 개념(槪念)을 필요로 하지 않는 것’, 즉 ‘존재하기 의해 다른 것에 의존하지 않는 자기 Cause (causa sui)을 가진 것’으로 정의(定義)했다. 라이프니츠는 신과 함께 창조된 실체들도 모두 Cause (causes)이 될 수 있다는 것(능동적이며 운동을 한다는 것)을 밝힘으로써 이 문제를 해결한다. 라이프니츠의 실체 개념(槪念)도 이러한 합리주의 전통의 연속선상에 있는 셈이지만, 그는 스콜라 철학 이후 데카르트, 스피노자,…(drop)
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형이상학 서설’에서 얻으려 했던 두 가지 답은 피조물들이 스스로 순수한 ‘原因’이 되며, 특히 인간이 자신의 행위에 대한 책임을 가질 수 있다는...
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