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중세, 한문학의 등장

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작성일 22-12-14 07:01

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방편을 쓰신 것으로 말하면, 문 밖에 세 가지 수레가 있다고 하신 것이 그것이니, 이는 방편 가운데 도(道)를 보이심이며, 보성(寶城)을 화(化)하여 나타내신 것은 보리수(菩提樹) 아래의 성도(成道)로 이끌…(省略)


중세, 한문학의 등장
고전문학04









원효와 강수를 중심으로 중세, 한문학의 등장에 대해 연구한 자료입니다. 이치가 깊고 큰 것은 진리에 대립도 discrimination도 없기 때문이며, 말씀이 뛰어나고 넓으신 것은 방편을 쓰시어 실다움을 보이시고자 하심이다. 문장의 말씀이 뛰어나고 넓으시므로 화려한 외관(外觀) 속에 실다움(實)이 내포 되었고, 의미와 이치가 깊고 크신 까닭에 실다우면서 방편(方便)을 띠실 수 있었다.
레포트/인문사회


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순서
원효와 강수를 중심으로 중세, 한문학의 등장에 대해 연구한 입니다.고전문학04 , 중세, 한문학의 등장인문사회레포트 ,


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다.
설명

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<목 차>

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 강수

2. 원효

3. <법화경종요서>와 원효

Ⅲ. conclusion(결론)


<서지사항>



묘법연화경(妙法蓮華經)은, 곧 시방삼세(十方三世)의 모든 부처님께서 세상에 나오신 큰 자취를 밝히신 경이며, 구도사생(九道四生)이 다 함께 진리의 한 길로 들어갈 수 있는 넓은 문(門)이다. 문장이 뛰어나고 의미가 심장하여 그 오묘함이 극치(極致)에 이르지 않음이 없고, 말씀이 넓고 이치가 커서 법으로 밝히지 않음이 없으시다.
REPORT 73(sv75)



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