시편 104편
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작성일 22-09-17 14:21
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시편 104편
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시편 104편에 대해서 설명하고 있습니다.
다.
이 시편은 창세기 1장과의 관계에 있어서 두 본문의 유사성과 문학적 연관성이 언급되었는데, 창세기 1장의 문체는 매우 논리적이며 질서정연한 반면, 시 104편의 문체는 자유분방하고도 다양한 용어들이 사용되고 있다는 점으로 이 시편의 연대는 창세기 보다는 시기적으로 앞서고 있다고 보여진다.시편104편과아케나텐 , 시편 104편공학기술레포트 ,
순서
서론........................................1
본론
Ⅰ. 시편104편
1.저작시기------------------------------------------2
2.배경---------------------------------------------2
3.본문해설------------------------------------------3
Ⅱ. 태양찬양시
1.배경---------------------------------------------4
2.The hymn to the Aten------------------------------5
3.본문해설------------------------------------------8
Ⅲ. 시편104편과 아케나텐 태양찬양시의 비교
1.평행구-------------------------------------------8
2.차이점-------------------------------------------9
3.태양찬양시의 effect에 대한 견해-----------------------10
conclusion(결론)..............................................11
☆bibliography☆
Ⅰ. 시편 104편
1. 저작시기
이 시가 쓰여진 연대 추정에는 많은 학설이 있는데, 이 시편이 창세기 1장의 창조 전승과 평행을 이루고 있고, 이러한 창조신앙에 의한 태양 및 천체의 비신화화는 포로후기의 산물이므로 포로 후기설을 주장하는 쪽과, 6~8절의 미완료형 동사들이 과거로 사용되어졌다는 사실에 근거하여 이스라엘 history(역사) 의 초기에 저작된 것으로 보는 쪽, 이 시에 나타난 수많은 페니키아의 양식, 표현, 평행들에 의해 이 effect이 이스라엘 왕정시대 동안에 일어났다는 나겔의 견해를 받아들여 포로 전기에 저작되었다고 보는 쪽으로 나뉜다.
2. 배경
바이저는, 이 시편기자가 저술할당시, 그것과 평행되는 것을 바빌론, 이집트, 희랍, 그리고 스칸디나비아의 신화를 통하여 발견할 수 있는, 그 당시의 세계관을 반영하는 가장 다양한 모습들을 사용하였으나, 이 시편기자가 이 평행資料들을 직접적으로 사용하였다고는 생각할수 없다고 주장하였다.
또 다후드는 나겔의 견해에 따라 이 시편이 가나안, 구체적으로는 페니키아를 통한 간접적인 이집트의 effect을 받았을 것이라고 주장하였다. 또한 이튼도 이러한 effect이 가나안 민족들에 의해 흡수되어 그들의 중개로 이스라엘 시편기자 조합으로 들어 왔을 것이라고 주장하였다. 또한 크레이기의 주장대로 솔로몬의 성전봉헌과 관련된 배경을 가지고 있다는 주장을 받아들인다면, 이 시편의 저작 연대는 이스라엘 왕정초기까지 거슬러 올라간다고 하겠다.
이 시편의 배경에 관하여 앤더슨은 이 시편이 가을 대축제의 전례에 속할지도 모르며, 창조주제가 이러한 절기에 적합할 것이므로 신년 축제 제의의 일부분을 형성했을 가능성을 언급하고 있따 훔베르…(생략(省略))
시편 104편에 상대하여 說明(설명) 하고 있습니다.
