[인문어학] 사단칠정
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작성일 20-05-15 05:14
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그러나 1559년(명종 14)에 기대승(奇大升 : 1527~72)이 이황의 사…(省略)
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사단칠정
우리나라에서는 성리학이 도입된 초기부터 16세기까지 사단과 칠정을 이기론으로 설명(說明)할 때 각각을 이(理)와 기(氣)에 분속시켜 설명(說明)하는 것이 일반적이었다. 사단칠정논쟁의 직접적인 계기가 된 정지운(鄭之雲 : 1509~61)의 〈천명도 天命圖〉에서도 사단의 발은 순리이며 칠정이 발은 기가 겸한 것이라고 했다.이황(李滉 : 1501~70)도 역시 이 〈천명도〉를 수정하면서, 사단은 이에서 발한 것이고 칠정은 기에서 발한 것, 혹은 사단은 이가 발한 것이고 칠정은 기가 발한 것이라 하여 사단과 칠정을 각각 이와 기에 분속하여 설명(說明)했다.
